Mann und Frau. Feminin und Maskulin. Implosion und Explosion. Sonne und Mond.  Plus und Minus. Zwischen 2 Polen entsteht das Leben. Im Irdischen entsteht das Kind durch Mutter und Vater. 2 Geschlechter. Nicht mehr und nicht weniger. Auch hier gilt: Hier darf nichts weggenommen und nichts hinzugefügt werden. Die Erde selbst hat 2 Pole, keinen mehr, keinen weniger.

An diesen Polen selbst, und an dem Magnetismus zwischen Ihnen formt sich die Psyche des Kindes. Die Verhältnisse zwischen Fülle und Vakuum strukturieren die Psyche zwischen den Säulen der Strenge und der Gnade. Das Gleichgewicht im Zwischenraum erlaubt ein leichtes Lebensgefühl.

Die Kabbalah kennt 3 Strukturen: Die Säule der Strenge, die Säule des Gleichgewichtes und die Säule der Gnade. Diese Eigenschaften prägen die Strukturierung der Psyche als Konfliktpunkte zwischen den 4 Energiezentren des Körpers. Die Schöpfung kennt 3 Prinzipien: Erschaffen, Erhalten, Zerstören. Und jedes Prinzip trägt die beiden anderen Prinzipien in sich. Diese 3 Prinzipien wirken zwischen den 4 Energiezentren im Menschen und beeinflussen die Quantität und Qualität alles sinnlich erlebten.

Betrachten wir den menschlichen Körper in der Seitenansicht, erkennen wir diese 3 Strukturen. In den “Psychischen Körperzonen” gehe ich auf diese Strukturen näher ein.

Der menschliche Körper hat 4 symbolische Energiezentren. Alles was auf der Psychoanalyse aufbaut kennt jedoch lediglich 3 Energiezentren. Kopf (Über-ich), Herz (Ich) und Bauch (Es). So ist es auch im Enneagramm.

Verdrängt ist das Energiezentrum der Genitalien. In der “Universellen Psychologie” ist dieses Energiezentrum enthalten. Dadurch wird der Mensch nicht nur symbolisch in seiner Sexualität erkannt und seine Sexualität ad absurdum symbolisiert, sondern er wird in seiner Sexualität gegenüber seinem Gegenüber und der Welt konkret erkannt und dadurch wirksam und damit sexuell.

Arbeitet man mit den Begriffen der Psychoanalyse, kann man dem sexuellen Energiezentrum den Ausdruck “Ur” geben.

In der “Universellen Psychologie” werden den 4 Energiezentren folgende Begriffe zugeordnet:

1. Alles/Alle (fehlt in der Psychoanalyse)
2. Über-Ich heißt Wir (bedingt ein Ihr)
3. Ich heißt Du
4. Es heißt Ich

Es findet also zum einen eine Begriffsverschiebung statt, wie auch eine Bedeutungswandlung der Begriffe.

Zwischen den 4 Energiezentren befinden sich 3 Berührungspunkte. Das ergibt insgesamt 7 Stufen die im Individuationsprozess durchschritten werden müssen.

Die 8 Modi entsprechen in einem hohen Anteil den 8 Typen nach C. G. Jung. In der “Universellen Psychologie” wird jedoch nicht mehr von einem Typus gesprochen, sondern von einem “Verarbeitungsmodus”. Dieser Begriff verdeutlicht präziser was passiert und fokussiert das dynamische geschehen, welches tatsächlich beobachtbar ist.

Dass ein Mensch aber ganz bestimmt und damit ganz konkret einem “Typus” zu entsprechen scheint, resultiert entweder aufgrund einer Persönlichkeitsstörung oder aber tatsächlich einer Aufgabe, die er mit dem vorherrschenden Typus leichter bewerkstelligen als mit einem Anderen. Das heißt, der Mensch ist gezwungen aus einem der beiden Gründe einen spezifischen Verarbeitungsmodus zu nutzen, was ihn meiner Definition nach nicht zu diesem Typus macht.

Die 8 Verarbeitungsmodi entsprechen zum einen konkret den 8 an den äußeren Säulen liegenden Sephiraths, wie auch den 8 Trigrammen des I Ging. Mit den 3 x 8 scheinbar nicht miteinander zusammenhängenden Systemen ergibt sich eine mehrfache Tiefe gegenüber einem einzigen dieser Systeme, genauer gesagt Entsprechungen.

Da wir durch die Trigramme und Hexagramme eine Beziehung zu den Aminosäuren erreichen, können wir auch den Modi Aminosäuren zuordnen. Über ein Rechenverfahren mit Quadraten lassen sich aber auch die 81 Elemente den 8 Trigrammen zuordnen, wenn wir einem Neuntel ein Zentrum (Tiphareth) geben.

Die 4 anderen Sephiraths (2 oben, 2 unten) auf der Säule des Gleichgewichtes, oder eben Ungleichgewichtes, sind in der irdischen Psychologie resultierende Modi. Man kann hier vom verinnerlichten Elternobjekt sprechen, dass nie ein Objekt war, sondern das Beziehungsgeschehen der Eltern abbildet.

Genau genommen handelt es sich um 19 linksdrehende Aminosäuren und eine Aminosäure ohne optisches Zentrum. Das ist das Glycin. Das heißt um insgesamt 20 natürlich vorkommende Aminosäuren. Da diese Aminosäuren auf einem Code aufgebaut sind, welcher den 64 Hexagrammen symbolisch entspricht, sind wir in der Lage für physische wie auch für psychische Prozesse die richtige Aminosäure zur Unterstützung zu bestimmen.

Abhängig vom Verarbeitungsmodus kann der Individuationsprozess zielgerichtet unterstützt werden. Im Umkehrschluss bedeutet das, das wir auch eine Aussage darüber treffen können welche Verarbeitungsmodi einen höheren Verbrauch an Aminosäuren haben und bei welchen Modi es zu einem Überschuss kommen kann.

Die 64 Zonen entsprechen den 64 Hexagrammen des I Ging. Der Zugang zu diesem I Ging, vor allem im Westen, war bisher eher undurchsichtig und kaum praktisch einzubeziehen, ob es sich nun um Psychotherapie oder um den Individuationsprozess an sich handelte. Mit der genauen Zuordnung zu den Verarbeitungsmodi können wir uns die Bedeutung präzise erarbeiten und im psychologischen Sinne nutzen.

Weshalb ich es Zonen nenne, ist, dass es sich um die Bewegung zwischen den einzelnen Modi handelt, und andererseits den Raum dazwischen definiert. Hier kann es um Beziehung gehen, um eine Aufgabe oder eine Störung.

Man kann sogar soweit gehen, zu sagen, dass im Wechselspiel der Modi das Hexagramm genau zeigt was erschaffen, erhalten und zerstört werden muss, um sich den Qualitäten eines anderen Modus zu bedienen.

Die 81 natürlichen Elemente lassen sich in einem großen Quadrat in 9 Quadrate zu je 9 Elementen ordnen. Die Berechnung der Elemente erfolgt nach dem Lo-Shu-Quadrat. Die 8 äußeren Quadrate werden den 8 Trigrammen zugeordnet und ein Quadrat bildet das Zentrum.

Das Element Niob ist in dieser Anordnung das zentrale Element. Die Erfahrung zeigt auch, dass insbesondere Niob die verschiedenen Verarbeitungsmodi zum einen auf das Zentrum (Tiphareth) ausrichtet und in diesem Zentrum die Modi verbindet. Es hat also eine ganz andere Wirkung als beispielsweise Gold oder Silber.

Die Berechnungen der Elemente im Lo-Shu-Quadrat gehen auf Norbert Herdlicka zurück und sind in seinem Buch “I GING 81” herausgearbeitet.